古代ギリシャ

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紀元前447年に着工し、前438年に主要部が完成、装飾は少なくとも前431年まで続いたパルテノン神殿は、単なる「古代ギリシャの名建築」ではありません。アクロポリスの坂道を登るにつれて風が強まり、海抜約156mの丘上からアテネ市街がひらける瞬間、この建物が都市そのものを見下ろす象徴として据えられた理由が、

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オリンピアの発掘された競技場跡に立つと、約190mの一直線が思った以上に長く、焼けつく日差しの下でその距離を走る行為が、単なるスポーツではなく祭祀の一部だったことを身体で理解できます。

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--- マラトン平野に立つと、海から上がってくる軍勢の背後にゆるい丘陵がのび、逃げ道も攻め道も地形そのものに決められていたことが腑に落ちます。サラミス水道では、入りきれないほどの艦が狭い海面で折り重なる光景を思い浮かべるだけで、

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ガウガメラの乾いた平原を思い浮かべると、長さ5〜6mのサリッサが林のように突き出す正面の圧力と、その脇をヘタイロイが一気に裂いていく速度だけで、アレクサンドロス3世がなぜ前336年から前323年という短い在位で世界帝国を築けたのかが見えてきます。

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トロイア戦争は、神話としてはあまりに有名なのに、史実として語ろうとすると急に足元が揺れます。筆者自身、大学院でイーリアスの原文を講読したとき、あれほど知られた木馬が本編には出てこないと本文で確かめ、遺跡調査では層位の読み違いひとつで結論が変わる現場感覚を学びました。

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アレクサンドリアの港を思い浮かべると、筆者の耳にはまず、荷をさばく人びとのギリシア語の呼び声、岸辺で重なるエジプト語の祈り、フェニキア商人の取引の声がいっせいに届きます。

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アテナイのアゴラで市民が声を張り上げ、広場が政治の熱気で満ちる光景と、スパルタが根を下ろしたラコニアの平原で、市民が共同食事と訓練のために集まる場面を思い浮かべると、両者の違いは理念の好みではなく、暮らしの骨組みそのものから生まれたのだと実感できます。

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ピュニクスの丘に市民が集まり、前方の演壇から将軍が戦争方針を語りかけ、広場では挙手の動きに視線が集まる。係員が六〇〇〇人の定足数を確かめるあの緊張感を思い浮かべると、アテネ民主政が「民がその場で決める政治」だったことがよく見えてきます。